標籤: ‘社會建構’

P評建構台灣茶

文 / 陳宇翔

「茶」,特別是「烏龍茶」似乎已經被視為台灣飲食文化的象徵。無論是長輩在家裡泡茶、文青喜愛的氣質茶店、路上隨處可見的手搖茶,茶已經進入到當代台灣生活的每個角落。尤其每當我們送外國朋友禮物時,「台灣烏龍茶」總是一個不錯的選項,被認為高貴大方又具有台灣特色。

目前年輕一輩的台灣人可能會覺得台灣人在歷史上就一直在種茶、喝茶,似乎「茶」是台灣人自古以來生活中的一個重要部分。如同所謂「開門七件事」:柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,茶即是名列其中。然而,台灣人種茶的歷史不如許多人想像中來得長,而台灣大眾普遍喝茶的時間可能更晚得會令某些人詫異。

P專題多元成家不是核子彈:性別101的四堂課

文 / 廖珮如

政府自從2004年頒佈《性別平等教育法》以來,部分基督教人士組成了真愛聯盟,開始連署阻擋教育部實施多元性別教材。

近來一些民間性別團體致力於推動民法修正草案,使得部分基督教團體,空前絕後地與部分佛教團體、統一教等不同宗教團體結盟成「護家盟」,該聯盟大動作召開記者會、成立連署網站,將其反同志論述包裝於「家庭價值觀」、「倫理綱常」之下來訴求。

然而,「性別」二字之複雜,實非「天生自然」四字可含括的,「性別天生」這一想法,本身就應該被提出來檢討。這裡,我將以課堂上教學之經驗,分成四項課題來進行討論:生理性別、社會性別、性別特質、性慾取向,盼望能為尚未進入性別研究領域,或有興趣了解性別研究的讀者,提供另外一道觀看「性別」的窗口[*註1]。